
"Pa i nekada, kada su izginuli oholi divovi, sklonila se nada ovog
sveta u splav kojom je upravljala ruka Tvoja i svetu ostavila seme za nova
pokoljenja." (Mudrosti Solomunove 14,6)
U svim krajevima sveta, medju civilizacijama koje hiljade godina zive
razdvojene jedna od druge, nalazimo sacuvana predanja o velikom potopu
koji je nekada zadesio nasu planetu. Najvise ih je iz starih naroda
Severne i Juzne Amerike a zatim iz Azije pa zatim iz Australije i Okeanije
a najmanje iz Evrope. Sva ta predanja se u zacudjujucoj meri poklapaju sa
biblijskim izvestajem o potopu, sto cemo videti na nekoliko primera.
Potvrdu biblijskog izvestaja da je Nojeva barka izgledala kao kutija,
nalazimo kod Inka, u Peruu:
"Voda se digla iznad najvise planine na svetu. Sve stvorene stvari
nestale su, osim coveka i zene koji su plovili u jednoj kutiji. Kad je
potop opao, tu kutiju je vetar odneo na Tiahunaku, oko 300 km od Kuskoa."
Predanje sa havajskih ostrva potvrdjuje biblijski izvestaj da je samo
nekoliko ljudi prezivelo potop:
"Svo kopno je bilo nekad preplavljeno morem, osim vrha Mauna Kee, gde
je dvoje ljudi prezivelo. Taj dogadjaj se zove kai a Kahinarii (more
Kahinarija)."
Izvestaj da je Bog za vreme velikog potopa sacuvao zivot jedinih
pravednika toga vremena i da danasnja ljudska rasa vuce poreklo od tog
coveka imamo iz plemena Mandingo (Obala Slonovace):
"Jedan milostivi covek davao je sve sto je imao. Bog Ouende nagradio ga
je bogatstvom, savetovao mu da napusti tu oblast i poslao sest meseci kise
da unisti njegove sebicne susede. Potomci tog bogatog coveka postali su
danasnja ljudska rasa."
Predanje koje potvrdjuje biblijski izvestaj da je Boga bilo veoma zao
sto je morao svet da unisti potopom i da su u kovcegu preziveli potop samo
clanovi jedne porodice, imamo u vavilonskom predanju o potopu:
"Tri puta (svakih 1200 godina), bogovi su bivali uznemireni ljudskom
prenaseljenoscu. Bogovi su to resavali prvo kugom, zatim gladju. Oba puta
je bog Enki savetovao ljude da podmite boga koji je uzrokovao problem.
Treci put je Enlil savetovala bogove da uniste sve ljude potopom, ali je
Enki ucinio da Atrahasis izgradi kovceg i tako se spase. Na tom brodu bilo
je i stoke, divljih zivotinja i ptica, i Atrahasisova porodica. Posle tog
potopa, bogovi su zazalili svoje delo, i Enki je ustanovio jalove zene da
bi se taj problem izbegao u buducnosti."
Predanje o potopu koje imaju indijanci Apaci potvrdjuje Biblijski
izvestaj da je potop trajao 40 dana i da ga je tacno osmoro ljudi
prezivelo.
"Pre nego sto su Apaci izasli iz podzemnog sveta, na zemlji su ziveli
drugi ljudi. Dios je rekao jednom starcu i jednoj starici da ce kisa
neprestano padati 40 dana i noci. Ljudi su bili upozoreni da se popnu na
vrhove od cetiri planine (Tsisnatcin, Tsabidzilhi, Becdilhgai, i jos
jedne, koja je nepoznata), te da ne gledaju ni poplavu, ni nebo. Ljudi
nisu verovali starom paru, kada je kisa pocela, samo je nekoliko ljudi
uspelo doci do tih planina, drzeci celo vreme zatvorene oci. ... Oni su,
potom, otisli u planine. Osmoro drugih ljudi su preziveli potop, jer su
bili u mogucnosti da putuju pogledom; pogledali bi gde bi hteli ici, i vec
su bili tamo. Ovi su ljudi pricali Apacima o potopu, pre no sto su i sami
otisli u planine. Na isteku milenijuma, povrsina zemlje ce ponovo biti
unistena; ovoga puta vatrom!"
Interesantno je da ovo predanje potvrdjuje i biblijsko shvatanje o
Sudnjem danu, kada ce nepravedni svet biti unisten ne vodom, vec vatrom.
U predanju o potopu plemena Joruba (jugozap. Nigerija), vidimo
ocigledan uticaj price o Enohu, koji je pre potopa vaznet na Nebo zato sto
je stalno ziveo po volji Bozjoj.
"Jedan bog, Ifa, umorio se od zivota na zemlji i otisao da zivi na
nebeskom svodu. Bez njegove pomoci, covecanstvo nije moglo tumaciti zelje
bogova i jedan bog, u nastupu gneva, unistio je gotovo svakog u velikom
potopu."
Litvansko predanje o potopu potvrdjuje biblijski izvestaj da je Bog
posle potopa uspostavio dugu:
"Kroz svoj nebeski prozor, vrhovni bog Pramzimas, vidio je samo ratove
i nepravdu medju ljudima. Poslao je dva diva, Njandu i Njejas (vodu i
vetar), da uniste zemlju. Nakon dvadeset dana i noci, vrlo je malo kopna
preostalo. Pramzimas je pogledao da vidi napredak, a buduci da je tog
trenutka jeo orahe, ispustio je dole ljuske. Jedna je pala na vrh najvise
planine, na koju se nekoliko ljudi i zivotinja sklonilo. Svi su se
ukrcali, te preziveli potop ploveci u ljusci od oraha. Bozji gnjev je
splasnuo, te je naredio vetru i vodi da se povuku. Ljudi su se, nakon
toga, rasprsili, samo je jedan stariji par ostao tamo gde su pristali. Da
bi ih utesio i ohrabrio, Bog je poslao dugu, a njih posavetovao da
preskoce preko kostiju zemlje devet puta. Kad su to ucinili, pojavilo se
jos devet parova, iz kojih se razvilo devet Litvanskih plemena."
Predanje plemena Maori sa Novog Zelanda potvrdjuje da je do potopa
doslo zato sto su ljudi zanemarili obozavanje Stvoritelja i potvrdjuje da
se Zemlja posle potopa mnogo izmenila:
"Jednom davno bilo je vrlo mnogo razlicitih plemena, koja su se
svadjala i stalno vodila medjusobne ratove. Obozavanje stvoritelja Tane
bilo je zanemareno. Dva proroka, Para-njhenua-mea i Tupu-nui-a-uta,
propovedali su istinitu nauku o razdvajanju neba i zemlje, ali drugi su im
se samo podsmevali, te su se proroci razljutili. Potom su sagradili veliki
brod na izvoru reke Tohinga, sagradili kucu na njemu, te su je snabdeli
korenjem paprati, slatkim krompirom i psima. Potom su se molili za obilnu
kisu koja bi uverila covecanstvo u svemocnost Tane. Dva coveka imenom Tiu
i Reti, zena koja se zvala Njai-puna-hau, i druge zene su se takodje
ukrcale na brod. Tiu je bio svestenik na brodu, te je izgovarao molitve i
carobne reci za kisu. Jako je padala kisa cetiri ili pet dana, kad je Tiu
poceo da se moli za prestanak kise. Ali vode su i dalje rasle i dizale
brod. Posle osam meseci, voda je pocela da opada; Tiu je to znao pomocu
znakova na svojim svestenickim stvarima. Napokon, pristali su na Hanjaiki.
Zemlja se mnogo izmenila, sto je bila posledica potopa, a ljudi na brodu
su bili jedini preziveli. Oni su obozavali Tane, Rangi (Nebo), Rehua, i
ostale bogove, svakoga na poseban nacin, i na razlicitim mestima. Danas
samo glavni svestenik moze ici na ta sveta mesta."
U asirskom predanju o potopu (Epu o Gilgamesu) prepoznajemo sedmodnevni
ciklus iz sadrzaja cetvrte Bozje zapovesti, koji je projektovan na vreme
trajanja potopa: "Sest dana i sest noci vetar udarase, potop, oluja,
brisase po zemlji. A kad otpoce sedmi dan, stade oluja koja pohara kao
vojska. More se umiri, uragan stisa, prestade potop."
Jedno od nekoliko kineskih predanja o potopu tvrdi da
svi Kinezi poticu od pretka koji je preziveo potop i koji se zvao Nu-Vah.
Po njihovom racunjanju to je bilo 2297. godine pre Hrista, sto je samo 200
godina kasnije nego po biblijskom izvestaju. U brodu u kojem su se spasli
bilo ih je osmoro.
U kineskom slikovnom pismu simboli: mali brod, osam i usta (ili osoba),
svi zajedno sacinjavaju simbol za veliki brod.
U kineskom slikovnom pismu su sadrzane sakrivene i
mnoge druge biblijske istine.

Ruka + koplje = ja
ja + ovca = pravednost
Ocigledno je da su ljudi kada su se razisli posle raspada
Vavilonske kule, poneli sa sobom i u odredjenom obliku sacuvali opis
nekadasnjih desavanja iz ljudske istorije, adekvatan onome koji je
zabelezen u biblijskom otkrivenju.
